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人是否有前世的记忆

来源:鬼大爷(www.guidaye.com) 作者:鬼大爷 发表时间:2017-03-12

在中国的神话上说,人死了之后,就要喝孟婆的汤来消除前世的记忆,而如果不喝,是否真的存在有前世的记忆呢?而在不同的国家报道中,也是出现过有着一些小女孩小男孩会直接说出自己的前世到底是谁,对此人是否有前世的记忆到底如何?下面一起来看看吧。

人是否有前世的记忆

人是否有前世的记忆

何为前世?投胎又是怎么解释

投胎,这是一个佛教用语。《楞严经》云:“一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转”。佛教认为,灵性是不灭的,故有前世,今世和来世。一切众生因无明故,在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样,生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事,但“投胎”这个词恐怕是佛教传入中国之后才有的。内地民间有“投胎转世”的说法,藏传佛教中还有“投胎夺舍”的说法。总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后,这些灵魂会找到一个新的载体(人或其他生灵),组成一个新的生命,就像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。

人的一生是有限的,因此无论是邪恶的一生还是光辉的一生,都将走到尽头,净化自己,注入新的生命,因此前世为我带来了一定后果,影响并不大,我们的命运还须掌握于今世。

前世的感觉几乎全被消光了,只残留大海中的一滴水的残忆,因此对于前世,还只是个未知数。(鬼大爷www.guidaye.com) 

人可以拥有前世的记忆吗?

罗林医生所著的《生死之间》一书,描述了一位基督徒的濒死体验:

  我记得穿过了一条黑暗的通道,我碰不到任何的墙壁,然后来到一个宽阔的地方,向一堵很长的大白墙走去。大墙的门口有三级台阶,上面坐着一个身着白色闪光袍子的人,他的面部光芒四射,他正在读一本大书。当我走近他时,我觉得他十分可敬,就问他说:“你是耶稣吗?”他说:“不是,你可以在门那边看到耶稣和你的亲人。”说完他看了看他的书,又说:“你可以通过了。”

我越过了那门,看到了一座美丽发光的城市,那光就象太阳光一样,城市是由金子或发光的金属造成,屋顶是圆形或尖的,街道十分光亮,不太象大理石,但我可以肯定,它是由一种我从未见过的东西造成的。城里有许多人,他们都穿着白色的袍子,头上放光,十分美丽。那里的空气十分新鲜,是一种我从未嗅过的气味,背后也不时传来优美的天堂乐曲。我看见有两个人朝我走来,我立刻认出那是我多年前死去的父母。我的母亲曾因病锯掉一条腿,但如今她已复原了,她在用两条腿走路!我对母亲说:“你和爸爸真美!”他们说:“你也一样,十分美丽和有光彩。” ┄┄我从来没见过这种场面,它使我永远难忘。在去见耶稣的路上,我们碰到了许多人,他们都很快乐,这种美好的感觉是我从来没有的。

突然,我觉得一股电流通过了我的身体,好象有一件东西击中了我的胸部,我的身子蜷了起来。原来是医生们在使用电击法救我。我又恢复了生命。虽然我不太高兴回来,不过我明白,叫我回来是要我把死后的经历告诉别人。我决定将我的余生奉献给神,去对那些愿意听这经历的人作见证。     

人是否有前世记忆?

在现实生活中我们常常会遇到这样的情境,我们会遇见自己陌生的事物,但是你确信它对你来说又是熟悉的,但是你无法提取出关于这个事物的任何相关信息;比如:我们到一个新的地方,这地方你以前确实没有去过,但是你却倍感熟悉,甚至你还知道这些地方有些什么样的事物;或者我们在人群中会遇到一个你熟悉的人但又确是一个陌生的人;我相信遇到此情境的人是不在少数的,这种现象有时也是让人充满疑问和迷惑的。

要解答这些让人迷惑的问题,首先要从自我,意识,个体无意识说起。

自我:个体在个性化进程中会产生一个新的成分----自我,自我具有高度的选择性和门卫作用,它决定何种信息可以进入到我们的意识中,以此来保证我们人格的同一性和持续性[1]。在一天的生活中我们会经历很多种体验,而其中绝大部分并没有引起我们的注意,这是因为自我早就在它们到达意识之前就把它们淘汰了。而那些没有进入到意识的体验被存储在意识的最底层------个体无意识中。比如:曾经有人向你介绍过他的名字,你当时并没有太注意;但是在后来这名字呈现在你的听觉中会引起你对这名字的注意,并提取出一些与这名字相关的一些信息。这是因为与这名字相关的一些信息,你平时不大需要,所以自我就把他一直压抑在意识之外存储在无意识之中。

个体无意识:“个体无意识包括所有那些个体生活中被遗忘的精神内容,它的痕迹仍保存在无意识之中,尽管他们的记忆已经消失”[2]。也即是说有些事物你记不起来,但并不代表它曾留在你无意识中的痕迹就消失了,当某种刺激引发的注意时,这种痕迹就会呈现一定的信息出来;由此可见有些你所感到熟悉但你对此并没有相关的记忆的事物,它过去确对你产生过一定的刺激,你对这中刺激所产生的情感体验已经在你饿个体无意识中留下了痕迹。

从现实角度来说,当我们对某些事物或人有种强烈的熟悉感那么你曾经的情感体验中应该有过与这事物或人的刺激体验,或者是某种与现在呈现的刺激物具有相似特征的事物对你产生过刺激。虽然你并没有记忆,但它们的痕迹仍保留在你的无意识中,这就是“情境迁移”现象。

荣格的人格发展理论认为人死后生命依然存在,认为这是心理个性化的另一个时期,并在来世中获得实现[3];这并不是单纯的,迷信而信仰灵魂转世,而是这么一种被世界大多数人所深信的信念和许多宗教所信奉的教义是不应该被心理学界所忽视的。

那灵魂是否存在呢?如果灵魂存在,那么它和前世的记忆在今生会有一定的呈现有什么关系呢?西方科学家曾用“濒临死亡的实验”来研究灵魂是否存在,所谓濒临死亡就是这个人的心脏跳动,脑电波都停止了(死亡),后来(在医生的抢救下)又活了过来,并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。

英国医生山姆.帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的:如果病人死后“灵魂”能漂起来,还能看到自己的身体,看到医生们在抢救他的身体,看到天花板上的灯,那么如果在天花板的下方放一块板,板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体,别人不知道),那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来,能够说出板上的小物体是什么,那么就能区分出“灵魂”到底是虚无飘渺的想象呢,还是一个客观存在的实体。山姆对100多个病人进行了研究,发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象,特别是板上的小物体,说的全都对。山姆的实验获得了成功。

山姆的实验具有开创性的意义,他是世界上首次用科学实验的方法,证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体,有一定的大小,可以飘起来,可以移动,它是人生命存在的另一种形式,而不是虚无飘渺的想象。

从山姆的实验成功可以看出灵魂是存在的,不仅山姆还有科学家从物理学的角度证实过灵魂是存在的,在美国的加州,有一位物理学家,叫做阿密特.戈斯瓦密博士,戈斯瓦密博士他用现代物理学,用这种量子力学,用数理的方式给我们论证人确实是有灵魂存在,灵魂会转世、会投胎。他整理自己的实验发表著作《灵魂的物理学》。

史蒂文森是西方现代轮回理论研究的创始人,曾担任美国弗吉尼亚大学知觉研究系主任;他于1960年在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文而哗然;在基金会的支持下他经过四十年的时间在不同国家收集和整理出3000多个案例,1966年他出版自己的成名著作《二十案例示轮回》,如其中一个案例是印度女孩的,她3岁时记起了“自己”的丈夫和儿子,随后在父母陪同下回到“故里”见到了前世的亲人,经过长期和严密的考察后,终于确认她就是死去多年的“拜雅”。史蒂文森还提出一个的现象,人身上的胎记是前世身体某部位所受伤害导致死亡而在今生身体上留下痕迹。

这些实例说明两个事情,灵魂是存在的,人是有前世的记忆的;当然史蒂文森在全世界范围类收集整理也不过三千多案例,而其中经典的也不过20多例,由此可见对前世具有清晰的记忆的人是很少的,但是前世记忆会在今生个体的潜意识里留下相关的痕迹,当刺激呈现时前世的记忆就有可能被唤起。

世界虽然是物质的,但空间却并不是唯一的,我们看到的只是我们目前所感知到的,所生活在的一个空间;世界是客观存在的一个客体,在这个物质的世界里却有许许多多的平行的空间存在着,它们彼此之间并不相交,每个空间都有它所生存的生命和生命生活的方式;当然这一切我们目前无法有更多的证据去证明它是存在的,但是也无法说明它就不存在;马克思主义哲学说“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”。人的认识水平是不断发展的,现在无法认识,但日后随着认识水平的提高,这些事物都有可能会被认识和接受的;就像爱因斯坦的相对论,它被证明是存在的,但却无法实现一样。

我们周围有时会有这样的现象产生,一个生活在我们所直觉的空间里,他从生理角度已经证实属于死亡状态,但几天以后他有活过来了;他告诉人们他在另一空间所看到的事情,但是人们总是不相信,或者半信;因为绝大多数的人是没有这样的经历的,所以他们有理由否认这个活过来到人的证词;应为科学也是这样,布鲁诺也是这样为科学牺牲的。曾经有篇报道说在一块岩石上发现一个穿着皮鞋的脚印,但是这个脚印里纤维却是一万年以前的;在我们知觉的空间里,纤维是在近代才出现的,那么一万年前的是没有纤维的。所以这个发现科学也难以解释;那么这个脚印也可能是另一个空间的人留下的,因为我们都生活在这个物质的世界上。

荣格的人格理论说人死亡,是生命个性化的另一个时期的开始;人死后,躯体是物质的,会在我们感知的世界里终归尘土,但精神和意识却是不灭的,他们可以进入到另一个空间,进行生命的另一个过程;相对论认为E=mx^2,能量等于质量剩以光速的平方,当这公式成立,某种速度超过光速的时候就会发生时空倒流,人可以回到我们目前无法知觉的一个空间;爱因斯坦的相对论是成立的,那么这种假设也是可行的;我们可以把人死后不灭的精神和意识看成是非物质的,那么它的速度就可以达到物质目前无法达到的速度,超过光速,使精神和意识有条件到达另一个空间开始生命的另一个时期。那么我们可以把死亡和躯体的回归自然看成是生命失忆的一次事件,但留在潜意识的痕迹是依然存在的,这点可以从医学角度证明,一个失忆的人,他失去的是意识中的记忆,但潜意识里的痕迹却是没有多大的消失,在一定刺激呈现他可以记起曾经的一些事情来。痕迹有浅有深,越深的痕迹越容易被相应和相似的刺激所唤醒记忆。那么人死后到达另一个空间就是好比一个失忆的人从新开始失忆后的生活。在这个新的空间生命开始新的过程,当一个痕迹很深的刺激呈现给他的时候,那么对于“失忆”(死亡)前的一些记忆是可能被唤起的,这种被唤起的状态有两种,一种是意识的自我防卫作用很弱的时候,也就是潜意识释放最强烈的时候———梦;这个时候就有可能唤起我们前世的记忆。一种是当今生潜意识中的痕迹相近的刺激呈现的时候。

如此,当我们遇到一些我们本是陌生的人和事物,我们却倍感熟悉的时候;那么我们就应该注意了,除了“情境迁移”,那就可能这个人与你的前世的某人有关,你熟悉感越强烈,那么关系越大;因为他或者她在你前世的生活中给你呈现过很强烈的刺激,因此你今生的潜意识里对这个相似的特征的人留有很深的痕迹,越深越容易唤起熟悉感。《仙剑3》中的徐长卿和紫萱就是这种潜意识的释放。如果是事物的话,比如是情境,那么你前世必然在这个相似的情景里有过很强烈的刺激,因为不强烈的话,在潜意识的留下的痕迹就很浅很浅,是很不容易被唤起的;可以推断曾经在这里发生过什么对你来说很难以忘记的事。

很多人多会有这样的体验,你常常在梦里梦见一个人,你对他很熟悉,但是你始终不知道他是谁;你也会常梦见一个地方,而这个地方你也没去过,你也不知道是那里;但是日后你遇见这个人或这个地方,他们都是在你前世生命中留下过很深记忆的事物,以至于你今生的潜意识里会留下痕迹,在梦中得以释放。

佛说:“前世的五百次回眸,换来今生的一次擦肩而过。前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。前世五百次的相遇,换来今世的一次相识。前世五百次的相识,换来今世的一次相知。前世五百次的相知,换来今世的一次相爱。”那么回眸次数越多,刺激越强,留下的痕迹就越深。因此当你看到一个倍感熟悉的人,或者倍感熟悉的景物,请留下来多欣赏,多交谈;或许他(她)就是你前世的友人或爱人。

由此人是有前世记忆的,生命是一个不断演化的过程,死亡只是让生命失去曾经的记忆的一件事故而已,但是生命并没有由此而结束,他仍在不断的演化,当曾经感受过强烈刺激呈现在你失忆之后的生命里,它会唤醒你失忆以前对生活的一些记忆,或许那并不是很清晰,显得那么多朦胧;但是生命不断的演化,它何去何从呢?这也是心理学界仍要继续探索的一个问题。

生活的美丽无处不在,慢慢发现,好好珍惜,祝所有人都能将前世的美好在今生得以继续…… 

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文章标题:人是否有前世的记忆
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