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刘伯温的预言诗是什么

来源:鬼大爷(www.guidaye.com) 作者:鬼大爷 发表时间:2017-03-13

刘伯温,在现代的人来讲,就是一个预言家的存在,而刘伯温是在明朝时期的一个政治家和文学家,而刘伯温也是因为是神机妙算而著称在这个世上,那么刘伯温的预言诗是什么到底如何?下面一起来看看吧。

刘伯温的预言诗是什么

刘伯温的预言诗是什么

刘伯温的预言诗

太祖曰:「何为未已?」

刘伯温曰:

万子万孙层叠层,(万历子孙)

祖宗山上贝衣行,

八侯不复朝金阙,(崇祯)

十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)

刘伯温随即卜卦曰:

木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)

天下重文不重武,英雄豪杰总无春,

戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,

偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)

太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」

刘伯温曰:

西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,

喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,

月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,

黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)

太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」

刘伯温曰:「非也。」

刘伯温曰:

迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,

运至六百又得半,梦花有子得心惊。

太祖问曰:「大明有六年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」

刘伯温亦有些意,于是又歌曰:

九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,

阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。

桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)

周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,

黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,

云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,

反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)

刘伯温曰:

水浸月宫主上立,(清字)

禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)

太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」

刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭亡许多年了。」

当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」

刘伯温曰:

还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,

二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」

刘伯温曰:

雨水草头真主出,

路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)

赤头童子皆流血,

倒置三元总才说,

须是川页合成出,(预言顺治皇帝)

十八年间水火夺,

庸人不用水火臣,(预言康熙年号)

此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)

卦分气数少三数,

亲上加亲亲配亲。

太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」

刘伯温曰:「非也。」

刘伯温曰:

螺头倒吹也无声,

点画佳人丝自分,

一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)

泥鸡啼叫空无口,

树产灵枝枝缺魂。

朝臣乞来月无光,

叩首各人口渺茫,

一见生中相称贺,(指「乾隆」)

逍遥周甲乐饥荒。(指清乾隆时国富民强,且在位六十年,再享三年后驾崩)

太祖曰:「到此胡人败亡否?」

刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。

刘伯温曰:

廿岁力士双开口,

人又一心度短长。(嘉庆年)

时佐寺僧八千众,

火龙渡河热难当,

叩首之时头小兀,(道光皇帝)

嫦娥虽有月无光。(在位三十年)

太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)

添香禳斗闹朝堂,

金羊水猴饥荒岁,

犬吠猪鸣泪两行,

洞边去水台用水,

方能复正旧朝纲。(同治)

火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)

虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军等)

草头加上十口女,(慈禧)

又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)

二四八旗难蔽日,

思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)

东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(各国的代号)

分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)

偶逢异人在楚归,

马行万里寻安歇,

残害中女,四木鸡,六三人,(外国在华残害百姓)

不识山水倒相逢。

黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)

猪羊鸡太九家空,

饥荒灾害皆并至,

一似风登民物同。

得见金龙民心开,(指国父孙中山)

刀兵水火一齐来,

文钱斗米无人籴,

父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)

金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)

二十八星问土人,

蓬头女子遇蓬头,

揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议,先破坏临时约法,后称帝)

太祖问曰:「胡人至此败亡否?」

刘伯温曰:

手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,

炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(中华民国成立后,先有袁世凯称帝,再有张勋复辟,南北分裂,中国经过了多年的内战,到民国十八年才统一,正是六三一十八之数)

可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。

黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(指台湾约一千八百万同胞)

先到之人得安稳,后到之人半路送,

难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。

火风鼎,两火初兴定太平,

火山旅,银河织女让牛星,

火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,

一个胡子大将军,按剑驰马察情形,

除暴去患人多爱,永享九州金满□。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙一段时间,在一段时日后,将会出现一万民永戴的领袖,来弭平动乱,统一神州。)

刘伯温随后就说出对西元2000年后中华民族之预言,各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解:

胡人至此亡久矣,四大八方有文星,

品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,

早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君,

圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,

气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,

八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,

乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,

更令南军诛灭形,匠马单骑安外国,

众将揖让留三星,三元复转气运开,

大修文武圣主裁,上下三元无倒置,

衣冠文物一齐来,七元无错又三元,

大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,

犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁,

流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟,

创立新君修旧京,千言万语知虚实,

留与苍生作证盟。

这里一看便知中国将会成为超级大国,而且伟人将出

刘伯温预言了什么

在民间神奇传说中,刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家,有“前知五百年、后知五百年”之说。   

相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。

他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,大发雷霆。

朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说:“你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。 (鬼大爷www.guidaye.com)

刘伯温是谁

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称刘青田,元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法,与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

政治思想

施德政、得民心是刘基治国思想的核心,也是他建功立业的思想理论依据。民本思想是刘基德政的出发点,不仅具有政治性,而且还有经济性,是统治者施政的基本方针,并通过生产实践和一生的亲民行动为表率。

学术思想

刘基的儒学思想对明初的学风产生了直接影响,其融会理学诸派,又以儒道互补,体现了明初思想的特征,影响了明初学术思想的走向。

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文章标题:刘伯温的预言诗是什么
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