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范蠡是财神吗?范蠡为何称之为财神

来源:鬼大爷(www.guidaye.com) 作者:鬼大爷 发表时间:2017-03-15

其实范蠡之所以会被人说成财神爷,其实也不是没道理的,而对于范蠡的钱财,也是靠自己的勤劳和智慧而让自己腰缠万贯,成为了一个大富豪,而且也是有着慈悲的心,也是中国历史上第一个的慈善家,也是人人所爱戴的财神爷,那么范蠡是财神吗?范蠡为何称之为财神到底如何?下面一起来看看吧。

范蠡是财神吗?范蠡为何称之为财神

范蠡是财神吗范蠡为何称之为财神

范蠡是财神吗

真正的财神爷是春秋战国末期的越国士大夫范蠡,他在越王勾践被俘后随越王屈事吴王夫差,卧薪尝胆,其忠诚是无与伦比的。三年后和勾践返回越国。经过备战,越国终于战胜了吴王夫差。胜利后论功行赏时,宴席上范蠡发现只有勾践面无喜色。范蠡察此微末,立识大端。于是他却急流勇退,辞官隐退,带领家眷随从,架扁舟,泛东海,来到齐国。在海边耕种土地,勤奋治产不久就积累家产数十万金。齐国国王闻其贤,便请其为相。不久范蠡归还了相印,将钱财尽分给了朋友乡邻,只带上贵重物品悄悄地来到了定陶,并从此自称陶朱公,主要是搞养殖业。不久又累积了许多财富,便又散尽家财。到老年了,根据自己身体的实际,他又改做生意了,不久又累积了大量的金银财宝。他第三次散尽家财。这就是历史上有名的三次散尽家财的故事。也是人们常说的“不种不得,不舍不得”的出处和典故。

范蠡自己种过地,从事过养殖业,又做过生意。他是靠勤劳、智慧发财的腰缠万贯的大富豪,大财神。同时他又善良、慈悲、施舍。是位深受人们爱戴的财神爷。

范蠡为何被民间称之为财神

范蠡出身贫寒,但聪明睿智,胸藏韬略。然而当时楚国贵胄专权、政治紊乱,范蠡的才华不为世人所识。范蠡离开楚国,自己的才能得到了充分发挥。先是为越王策划“十年生聚,十年教训”的复国之策,帮助勾践消灭吴国,成就霸业。

然而,范蠡深知“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的道理,于是果断地弃官而去,以保全全身家性命。他辗转来到了齐国,改名换姓,自号“鸱夷子皮”,在海边结庐而居。他和妻子西施以及儿子们“苦身戮力”地“耕于海畔”,开垦荒地,种粮食、蔬菜,兼营副业,养猪、羊、鸡等。由于他治家有方,又善于经营,不几年就成了当地的大富豪。又由于他怜贫恤苦,仗义疏财,所以名气越来越大。齐王听说后就把他请进都城临淄,拜他做了相国。范蠡在相国的位置上待了两三年,感叹地说:“居家则拥有千金之产,居官则达到卿相之位,对于一个白手起家的老百姓来说,这已是到了极点了。长久地处在尊贵的位置上,只怕不是吉祥的征兆啊。”于是将相印归还齐王,把钱财分与知交好友及周边百姓,自己则带着妻儿悄悄离去。后来又在陶地(今山东定陶西北)隐居下来。陶地东邻齐、鲁,西接秦、郑,北通晋、燕,南连楚、越,居于“天下之中”,是个理想的经商之处。范蠡根据时节、气候、民情、风俗等,转运货物,“人弃我取,人取我与”,顺其自然,待时而动。过不多久,又成了大富翁。十九年之中三致千金。于是,他便自称“陶朱公”。渐渐地,陶朱公之富,名扬天下。

范蠡很有经商的才智。他在齐国时,看到吴越一带需要好马。他知道,在齐国收购马匹不难,马匹在吴越卖掉也不难,而且肯定能赚大钱。难得是将马匹由齐国运到吴越。千里迢迢,人马住宿需要费用,而且兵荒马乱期间,沿途的强盗很多。后来,他了解到齐国有一个巨商姜子盾,他经常贩运麻布到吴越,而且已买通了沿途强人。于是,范蠡有了主意。他写了一张榜文,张贴在城门口。其意是:范蠡新组建了一马队,开业酬宾,可免费帮人向吴越运送货物。不出所料,姜子盾主动找到范蠡,求运麻布。范蠡满口答应。就这样,范蠡与姜子盾一路同行,货物连同马匹都安全到达吴越。马匹在吴越很快卖出,范蠡因此赚了一大笔钱。

公元前475年,范蠡把自己的养鱼经验写成《养鱼经》,为中国最早的养鱼著作。范蠡晚年被称为陶朱公,故本书又名《陶朱公养鱼经》、《陶朱公养鱼法》、《陶朱公养鱼方》等。东汉初年已出现。1965年,陕西汉中县东汉墓中出土了作为墓主生前财产象征的随葬品----陂池模型,池底塑有六尾鲤鱼及其他水生生物,其显示的养鲤方法与本书所载的相一致,说明本书在东汉时已用于指导养鱼生产。现今传世的本子主要引自《齐民要术》(卷六)。本书现存共400余字,以问对形式记载了鱼池构造、亲鱼规格、雌雄鱼搭配比例、适宜放养的时间以及密养、轮捕、留种增殖等养鲤方法,与后世方法多相类似,是中国养鱼史上值得重视的珍贵文献。

据说,今天还在使用的“称”也是范蠡的发明。他在经商中发现人们在市场上买卖东西是用眼睛来估量,这样很难做到交易的公平,于是一心要发明一种可以准确测量货物重量的东西。后来有一天他偶尔在乡间看到一位老农用一种一头吊了一块石头的木架装置汲水,很是省力。受此启发,他发明出了秤。此外,传说范蠡还是酱的发明者,还说他曾经改进了陶瓷制作技术,是造缸的能手,被太湖一带的工匠们尊称为“造缸先师”。

范蠡不仅懂得经商之道,而且非常注重商人的品德,他告诫同行:作为商人,应当光明正大,不能赚黑心钱。他说:“经商者若欺人一两,则失去福气;欺人之二两,则后人做不了官;欺人三两,则折损阳寿。”所以,在那个商人形象不佳的年代,范蠡却得到了人们的尊重,赞誉之声不绝。在他死后,被尊为华夏商人的圣祖,人们称他为“民间财神”。 (鬼大爷www.guidaye.com)

揭秘范蠡为何被称为财神

伍子胥和范蠡

伍子胥和范蠡本均是楚国人,二人皆因为出国政治昏暗,官府腐败便另谋高就,伍子胥投靠的是吴国,范蠡投靠的则是越国,从此本无交集的两人便变成了敌对关系,各伺其主。

伍子胥是一个悲剧人物,从小文武双全,甚有谋略和胆识,但因楚太子的污蔑,他的父亲和兄长均被楚王所杀,而一代忠烈伍子胥有家不能回,有仇不能报,被迫出逃吴国,得吴国公子相助,不仅收留了伍子胥还为他报了杀父之仇,于是伍子胥便死心塌地的留在吴国报恩。

范蠡则是因不满楚国政治腐败,且一身学识不被重用,灰心之下携友人文种投奔当时广纳贤士的越国,成为勾践手下。勾践是一个刚愎自用的人,不听取范蠡意见情意攻击吴国,遂落下会稽之辱,只能忍辱成为吴国奴仆,向吴国求和保国。

而伍子胥预见勾践的反逆之心,屡劝吴王夫差应斩草除根,不应收勾践,但夫差不听取其意见。遂在这段时间内,范蠡一直为勾践准备复国之事,出谋划策,投夫差所好,迷惑他的心理,还献绝世美人西施动摇他,使其荒废朝政。而伍子胥深知吴国将灭,遂先将儿子托福给齐国友人,自己则再劝说,后被小人诬陷,被夫差所杀。

一切如伍子胥预料,其死后十年,吴国灭,越国复出,而范蠡也因“鸟尽弓藏、兔死狗烹”离开越国,后凭借超群的理财能力成为天下闻名的富翁。传闻范蠡曾在齐国找到伍子胥的儿子,不仅赠其钱财还教其致富之方,使其成为富甲一方之人。

范蠡村

范蠡本是楚国人,为实现抱负投奔越国,辅佐越王成为一方霸主,便因大名之下,难以自居为由辞官而去,深有远见,保全了自己。遂弃官从商,游历天下,所到之处,散财给百姓还致富于此地,因而后人为了感激他将地方改为范蠡村,供其为财神。

范蠡的故乡是楚地宛城三户里,于2010年正式改名为范蠡村,进行了规划调整,成为了一个自然村。范蠡村得到开发后,建立了主题旅游景区,吸引大量游客前来参观商圣范蠡之乡,成功带动村庄和城市的发展。

范蠡村从古至今一直吸引着大批文人骚客的来访,他们路经此地吟诗作文,甚有感触。

而在如今安徽涡阳之地也曾有一个范蠡村,只是现在更名为李村了,当地有范蠡和西施的合葬墓,以前墓前有庙宇,庙中有西施和范蠡的塑像,现如今已经消失,而临近范蠡和西施墓的便是曾经的范蠡村。

且说范蠡定居定陶后,生意越做越大,聚集了家财万贯,遂留下大儿子看管,自己则偕同夫人、幼子四处游历,曾到大禹治水之地的村庄,发现此地百姓安居乐业,山货丰富唯独缺少食盐等生活用品,遂产生一个主意。

在此暂住租下一铺,比当地价高收购当地山货,再以货运去他地贩卖,再回购食盐等用品在此村比当地价低价贩卖,因此招揽了许多人来此进行买卖,一时之间村庄经济高速运转,百姓生活质量得以提高。

因此当地人为了感恩范蠡,便将此村为范蠡村,至今还存范蠡街、范蠡镇,且在逢年过节均会祭拜财神范蠡。

范蠡后代

范蠡为春秋末期著名的政治家和商人,虽从小家贫但胸怀大志,后至越国立下大功,但不贪图权势,深有远见,辞官离去,从此弃官从商,发挥其特长赚取万贯家财,成为天下闻名的商人。

范蠡虽天下闻名,但是却一直没有纳入历史名人之册,想必和范蠡弃官从文有关系吧,当时范蠡辅佐越王勾践成功复国,在普天同庆之时,认识到功高盖主的危险,便半夜逃跑了,本作为一名忠臣应誓死效力国家,奉行“君要臣死,臣不得不死”的理念,但范蠡为了保全自己而走,不被当时制度所接纳。

再者当时的封建制度,重农抑商十分严峻,商人是一个地位非常低下的职业,范蠡弃官从商被那些文人所不齿,可见范蠡当时的果敢和决心之大。

现如今范蠡的后代改姓为“忻”,而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代,而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。一是以字答义,“忻”字拆开来,便是“心”和“斤”,这便是心中有斤两之意,代表着很会做生意的意思,也附和着范蠡因经商发家致富一说。二来范蠡起了隐居之意,便一人在屋内踱步思考,见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼,便想起了“忻”字,古时候“忻”同欣,即希望家族欣欣向荣之意。

范蠡卖马

范蠡可谓是成功的商人,不仅拥有强大的经济头脑,还带动了经济的发展和货物流通。他从政治上功成身退,弃官从商,几度成为富翁,又散尽钱财支助众多需要帮助的人。隐退后的范蠡四处经商在山东一带经商的传说甚多,其中以范蠡卖马出名。

范蠡从商之前一直在吴越一带居住多年,如今退隐便到了齐国,深知吴越战事不断,需要好马,而且南北马匹价格悬殊,,北方马匹健硕又便宜,若能将北方马匹运送到南方,能为吴越提供很好的作战马匹,这不失为赚钱的生意。

但时逢兵荒马乱,盗贼横行,加上路途遥远,运输费用很高又有被劫风险,实在不好运送马匹。经过多方调查,范蠡得知齐国有一巨商为姜子盾,常运货至吴越,且早买通沿途强盗,故他的货物通常很畅通无阻,不会受到盗贼袭击便到达目的地。

于是范蠡便张贴告示在他家门口说道自己马队刚开业可免费帮人运输货物至吴越,姜子盾见此,怎会放弃这免费的劳动力呢,便找到范蠡要求合作。

故他们俩便这样合作,一个免费将货物送到吴越,一个则将马匹顺利送到吴越,可谓是双赢的合作。范蠡卖马这也是他退隐后赚到的第一桶金,也开创了商业发展的另一种模式。

范蠡三聚三散

范蠡三聚三散的故事被司马迁载入《史记》,财物对范蠡来说不过和权势一样不足为道,功成身退的范蠡在数十载间,“三致千金三散千金”不仅表现其非凡的智慧,也表现了他乐善好施的美德,被后人称为“商圣”和“文财神”。

范蠡和文种等人成功帮助勾践报仇复国,立了大功的他被勾践封为上将军,嘉赏众多财宝,范蠡可谓是一人之上万人之下的地位。但甚有远见的范蠡为了明哲保身,便潇洒辞官,放弃这高官厚禄,将所得财宝分给友人等,自己携带少量钱财而走,不再回来,这是范蠡的一聚一散。

这二聚二散说的是范蠡离开越国到了齐国之后,更名改姓为“鸱夷子皮”,后文献中记载范蠡“耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,致产数十万。”遂得到齐国百姓推崇为相,认为其贤能。但范蠡深知朝政艰险,且当初为了远离政治风波逃离越国,现如今怎会再次踏入虎穴呢。

而且当时齐王为傀儡皇帝,政权掌握在宰相田常手中,范蠡为人精明怎会不知道田常送来宰相印只是逢场作戏呢,遂拒之。而后将自己财产分予乡邻,迁至定陶。

在定陶没多久,范蠡以定陶的地理优势行商,再次成为家财万贯之人。后家中次子在楚地犯了杀人罪,便让家中儿子带着一车黄金前去探望,本该小儿子去办此事,但无奈大儿子坚持要去,之后只带着次子尸体而归。范蠡早知会有此结果,因大儿子深知钱财不易得,而小儿子胜在家庭富裕时,不知如此,本来范蠡派小儿子去是因其能舍钱财。这便是范蠡的三聚三散。

范蠡文种

范蠡和文种相识楚国,那时文种前往楚国任职,听说范蠡颇有才能,便想要相见,而他人说道范蠡为人疯癫不值得相见,但文种却认为有才能之人方以疯癫饰之,故不理会,便与之相见。

一开始范蠡与文种相见,蓬头垢面,十分邋遢,衣着破烂,蹲在狗洞对文种以狗声吠之,文种毫不在意。次日,范蠡换了一身新衣服在家等待文种的光临,果然文种登门而来,两人相谈甚欢,相见恨晚,此次事件则被后人称为“范蠡狗洞遇文种”。

后来楚国政治腐败黑暗,范蠡等有才之人皆得不到重用,范蠡和文种眼看自己的抱负实现不了,便相约离开楚国另投贤明,于是两人投奔越国,后成为越王的左膀右臂。

范蠡和文种在越国为越王勾践出谋划策,为辅助勾践雪耻灭国之辱重振国风,先后献计于他,文种更是为勾践出了复国的七条策略。在他们的辅助下,越王成功洗刷耻辱,灭了吴国,称霸一方。

而此时范蠡正确的认识到越王勾践的心思,复国之功乃是他们大臣占有,便在朝政稳定时必回灭了他们,遂范蠡偷偷逃走,离越国而去。走之前还给好友文种留下信件告诫其择日而走,避免杀身之祸,但是文种没有听取,而是称病不上朝。

于是勾践便带着宝剑来到文种府邸,对他说,他当时进献的七条策略,如今只用了三条便得以复国,接下来的四条他就前去代替勾践的先人打败夫差的先人吧。于是文种无奈自杀而亡,可惜一代贤才却没有正确认识到友人范蠡所提出的“鸟尽弓藏”的道理。

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