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薛素素

来源:鬼大爷(www.guidaye.com) 作者:鬼大爷 发表时间:2017-03-15

薛素素被誉为“明代十能才女”,工小诗,能书,兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态,后为李征蛮所娶。 薛素素又喜驰马挟弹,百不失一,自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》,可惜都散佚了。那么你想更加深入的了解这位薛素素吗?

薛素素——被誉为“明代十能才女”

薛素素——被誉为“明代十能才女”

薛素素人物简介

1、人物简介

薛素素(西元16—17世纪),女,字素卿,又字润卿,江苏苏州人,寓居南京。工小诗,能书,作黄庭小楷。尤工兰竹,不笔迅捷,兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态,工刺绣。又喜驰马挟弹,百不失一,自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》。 薛素素(生卒年不详),名薛五,字润娘,号雪素。她是位相貌俊美,而于诗文、书画、箫、弈、马术、刺绣等又无所不能的江南名妓。绘画上的造诣更使她从容地走进文人们的笔墨酬答之中。她“尤工兰竹,下笔迅扫,各具意态。虽名画好手,不能过也。”(胡应麟《甲乙剩言》) 女棋手薛素素,她是明代唯一有史料可查的女棋手,她是苏州人,多才多艺,棋、诗、书、琴、萧、绣等,无不工绝,有"十能"之称,是位有才气的女子 。

今美国火奴鲁鲁美术馆藏其《墨兰图》,北京故宫博物院藏的《兰竹松梅图》、《兰石图》、《溪桥独行图》、《兰竹图》,南京博物院藏《吹箫仕女图》。其《兰竹图》与《吹箫仕女图》尤著名,《仕女图》题“玉箫堪弄处,人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”, 钤白文印“沈薛氏”。据《藕香簃别钞》云:“沈者,沈德符虎臣纳之为妾。后不终,复嫁为商人妇”。 《兰竹图》纸尾有张芑堂(燕昌)跋:“二十年前所得《吹箫仕女》小幅,盖素素自写真,上有白文印曰:沈薛氏,素素殆归沈孝廉德符时笔也”。

2、自负侠名

素素自负侠名,《列朝诗集小传》载其轶事:“素素吴人,能画兰竹,作小诗,善弹走马,以女侠自命,置弹于小婢额上,弹去而婢不知,广陵陆弼《观素素挟弹歌》云:酒酣请为挟弹戏,结束单衫聊一试,微缠红袖袒半韝,侧度云鬟掩双臂。侍儿拈丸著发端,回身中之丸并坠,言迟更疾却应手,欲发未停偏有致。自此江湖侠少年皆慕称薛五矣。少游燕中,与五陵年少挟弹出郊,连骑邀游,观者如堵”。《无声诗史》更云:“薛素素善驰马挟弹,能以两弹先后发,必使后弹击前弹,碎于空中。又置弹于地,以左手持弓向后,右手从背上反引其弓以击地下之弹,百不失一。绝技翩翩,亦青楼中少双者”。真神乎技矣,小说家闻此,大可演绎传奇一部,以侠妓呼之,当不过誉。(鬼大爷www.guidaye.com)

奇女子薛素素的生平

明万历年间,南京(当时叫金陵)风月场中出了位奇女子:弹琴、下棋、作诗、写字、绘画、刺绣,样样精通;驰马、走索、射弹,尤为拿手好戏。她便是薛素素,时人誉之“十能”才女。

薛素素(1570前后—1630前后),字素素,又字素卿、润卿、润娘,号雪素。由于她在家排名第五,故有人呼之为薛五;又由于她生在七夕,故又名巧巧。她原籍苏州,但又是大半个嘉兴人。说起这位奇女子,还真不简单。

自古以来,江南除以繁华富庶著称之外,更以刺绣名闻天下。在周围环境的影响之下,薛素素自幼便学得了一手好刺绣;成年后,她的刺绣本领更是出神入化。当时的文人李日华(1565—1635,字君实,号竹懒,又号九疑,嘉兴人,仕至太仆少卿,工书画,精善鉴赏,世称“博物君子”)在题薛素素刺绣《花里观音》时说:“薛素能挟弹调筝,鸣机刺绣……乃欢喜以赞曰:惠女春风手,百花指端吐。菩萨观花中,自然结真果。”能一边织布一边刺绣,其手艺可窥一斑。

在学习刺绣的同时,薛素素又学起了弹琴、吹箫、下棋等,更像男孩子一样学会了骑马、走索、射弹。她的那幅《吹箫仕女图》正是最真实的自我写照。而且,她还是明代唯一有史料可查的女棋手。

一次偶然的际遇,又让薛素素爱上了书法、绘画、作诗。由于家庭变故,薛素素随母亲流寓嘉兴。当时,有一位姓董名其昌(1555—1636,字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭即今上海闵行区人,书画家,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”)的书生在嘉兴某所私塾执教。当董书生遇到薛素素时,顿时被这位玲珑聪颖、清秀靓丽的小姑娘吸引住了。于是,他用小楷抄录了一部《心经》送给她,兼以题跋。薛素素完全被眼前这位学识渊博、诗书画兼臻的书生折服了,因此爱上了诗、书、画。在这位未名大师的指点下,薛素素画山水兰竹,都能落笔而就,且无不意态入神;后又兼擅白描大士、花卉、草虫。成年后,她的诗、书、画都挤入了名流。

与董其昌同时代的著名学者、诗人和文艺批评家胡应麟(1551—1602,字元瑞,号少室山人,别号石羊生,浙江兰溪人)在他的《甲乙剩言》中赞道:“虽名画好手,不能过也。”另一位戏曲评论家、诗人潘之恒(约1536—1621,字景升,号鸾啸生、冰华生,安徽歙县岩寺人,官至中书舍人)也在他的《画史》中叹道:“薛素素才技兼一时,名动公卿,都人士或避席自觉气夺。”

现北京故宫博物院藏有她的《兰竹松梅图》、《兰石图》、《溪桥独行图》、《兰竹图》等,南京博物院藏有她的《吹箫仕女图》,吉林省博物院藏有她的《兰花图》,天津博物馆藏有她的《湖石水仙图》,上海博物馆藏有她的《梅花水仙图》,美国火奴鲁鲁美术馆藏有她的《墨兰图》,等等。这些作品,都是上乘的佳作。其中《兰竹图》与《吹箫仕女图》尤为著名,甚为后世之人所喜爱。其《兰竹图》纸尾有清代书画家、金石竹木篆刻家张燕昌(1738—1814,字芑堂,号文鱼,又号金粟山人,浙江海盐人)所题的跋:“二十年前所得《吹箫仕女》小幅,盖素素自写真,上有钤白文印曰‘沈薛氏’,素素殆归沈孝廉德符时笔也”;其《吹箫仕女图》题有“玉箫堪弄处,人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”,钤白文印“沈薛氏”;其《梅花水仙图》有她的自题诗:“斜月亭亭两素娥,丰神剪水态凌波。即论贵主朝开合,何似仙人晓渡河。”诗画上的高深造诣和几乎能乱真的小楷《黄庭经》,使她从容地走进了文人墨客的酬答之中。

薛素素平时常以侠名自负。明末清初散文家、诗人钱谦益(1582—1664,字受之,号牧斋,晚号蒙叟、东涧老人,江苏常熟人)在他编写的《列朝诗集小传》中载其轶事:“素素吴人,能画兰竹,作小诗,善弹走马,以女侠自命,置弹于小婢额上,弹去而婢不知……”同时代的著名学者、藏书家姜绍书(生卒年不详,字二酉,号晏如居士,江苏丹阳即今镇江人)在他的《无声诗史》中也写道:“薛素素善驰马挟弹,能以两弹先后发,必使后弹击前弹,碎于空中。又置弹于地,以左手持弓向后,右手从背上反引其弓以击地下之弹,百不失一。绝技翩翩,亦青楼中少双者。”事实上,即或在青楼之外,须眉男子之辈,又有几人能拥有如此神采?难怪当时的文学家陆弼歌云道:“酒酣请于挟弹戏,结束单衣聊一试。微缠红袖袒半韝,侧度云鬟引双臂。侍儿拈丸着发端,回身中之丸并堕。言迟疾更却应手,欲发复停偏有致。”著名藏书家、兵部右侍郎范钦的夫人也曾赠诗云:“重开别院贮文君,宝络千金换翠裙。非雨非云香满路,前身应是薛灵芸。”

而最令世人称奇的却是薛素素一生的情感经历。在嘉兴流寓一段时间后,薛素素又随母亲流寓至南京,因迫于生计而成了青楼中的一位名妓。由于她姿容绝世、性态澹雅,又兼具“十能”,很快就被一位名叫李征蛮的将军看上了,并成了李征蛮的宠妾。而当她的画像传入南方少数民族地区时,酉阳(今重庆市酉阳县)有一位彭姓的宣慰使深深地迷恋上了她。为了能得到薛素素,彭宣慰派了一名姓冯的书生,“费金钱无算”,才把薛素素骗到了酉阳。到了酉阳后,薛素素才意识到自己被骗了,所以死活不肯答应嫁给彭宣慰。彭宣慰无计可施,恼羞成怒之下将薛素素羁押了十余年才放回。回到南京后,年近三十的薛素素依旧居住在秦淮河畔,重新操持起了旧业。在此期间,她又结识了江南名士于玉嘉(又名于嘉,字惠生,江苏金坛人,家世仕宦,然才高而久困科场不售,后弃之,致力于诗)。相传她与于玉嘉曾有过婚嫁之约,但不知何故未能结成姻缘。后来,她又结识了半个同乡,另一位江南名士秀水(今秀洲区王江泾镇)人沈德符(1578—1642,字景倩、虎臣、景伯,明代学者)。沈、薛两人相识后,日渐情浓。不久,沈德符为薛素素脱籍赎身,薛素素便嫁给了沈德符为妾。或许沈德符比薛素素小了好几岁,或许来自于沈家太大的压力,薛素素嫁入沈家若干年后又离开了沈家,嫁给了苏州一位富商作妾,并于吃斋念佛中走完了自己最后的人生路。

一代才女,红颜迟暮,素心问谁?

薛素素生前著有诗集《南游草》、《花琐事》,可惜今已无存;只有零星诗作为朱元亮《青楼韵语》、钱谦益《列朝诗集》、王士禄《然脂集》、朱彝尊《静志居诗话》、沈季友《槜李诗系》等书收载,共计30首左右。

薛素素脂砚悬案讲的是什么?

薛素素是明朝时期非常著名的一位才女,她从小就十分擅长创作小诗,不但读过很多的书,而且还自己创作书写了许多的作品。她的绘画也是十分出众的,尤其擅长画兰竹,而且对于各种花卉以及虫草的绘画也都非常出色。薛素素生平不同于古代其他的女子,她非常喜欢骑马射箭,对于自己这方面的能力是十分有自信的,所以称自己为女侠。那么薛素素生平是怎样的呢?薛素素生平还要从十六世纪开始说起,历史上并没有十分详细的记载,只介绍到她的字是润卿,原籍是江苏地区的吴县人士。对于诗书画琴以及刺绣等各个方面都十分精通,最擅长的是山水兰竹的水墨画。据说她容貌秀丽德才兼备,写的一手小楷,尤其是兰竹方面的创作,下笔速度非常快,尽管有许多的绘画能手,可是却有许多都不能超越她。薛素素后来嫁给了沈德符成了他的小妾,后来再次嫁给了一位商人做妻子。

另外在薛素素的生平中她在骑马射箭等方面还有着十分出众的能力,据说她的侍女将小丸放在自己的头上薛素素可以很快的将小丸射中,江湖上有许多人都十分赞扬她。在她年少的时候还曾经到各地去游历,与其他少年英雄一起去郊外游玩,许多人都会去郊外围观。总之薛素素在当时十分的有名气,她的绝技让许多人都敬佩不已,就连当时的小说家听闻了她的事迹都想要创作一本关于她的作品。

薛素素在明朝时期是一位颇具传奇性质的女人,她不仅女工出众才情卓然,而且身上还发生了许多非常传奇的故事。其中薛素素脂砚悬案还成为当时著名的案件,那么薛素素脂砚悬案是怎么回事呢?苏州地区曾经有一位匠人制造出一个端砚,而王穉登看那砚台十分可爱,而且其中还有一些胭脂显得十分的娇媚,于是将砚台买了下来,并让工匠在端砚上刻下来一首小诗,这首诗中还包含着润娘两个字,这是他准备送给薛素素的。王穉登十分了解女人,而他对薛素素也有着不一样的心思,他觉得如果送给薛素素钱财是十分世俗的,要送礼物就要送的出彩高雅才最好。而这方端砚是上品制作,后人也纷纷议论这是十分难得的品质。

这方端砚在此之后有着非常离奇的经历,据说曾经有人想要谋取官职,听说曹寅喜欢收藏各种股东,于是便从薛素素后代的手中买下了这方端砚,代价是付出三间瓦房的价钱,买来之后送到了曹寅的手中,后来又流传到了他的孙子曹天佑身边,在曹雪芹创作《红楼梦》的时候,曹天佑就曾经用脂砚斋这个名字评价过,于是薛素素的这方砚台有了更多传奇的经历。在曹家彻底沦落之后,这方脂砚不知被谁卖到了当铺中,后来被端方这个人收藏起来,可是很快又消失不见了。直到1953年的时候才被人再次发现,并且送到了吉林省区的博物馆之中。据说在1963年的时候这方脂砚还是存在的,可是自从文革开始之后便再次消失了,直到现在人们也没有发现脂砚到底在哪里,于是留下了薛素素脂砚悬案。

薛素素是一位明代时期著名的才女,她在很早的时候就对与诗词十分感兴趣,之后又对琴、书、画等各个方面有所涉猎,可以说古代女子所应该具备的才能在她的身上都可以看到,而且要比其他女子还要出色,更重要的是她还会许多女子所不会的能力,例如骑马射箭等等。薛素素创作了许多的作品,在绘画方面《墨兰图》、《兰石图》等等作品如今还在各个博物馆收藏。除此之外薛素素作品中还有很多的诗词,大多数都收录在《南游草》中。在所有薛素素作品中诗词方面有一首非常著名的小诗名为《独斟》。在这一首诗词中第一句“香常花下酒”,这几个字形容出一种非常旖旎的景象,在花下喝酒,喝的不管是花香还是酒香都是十分醉人的,这种沁人心扉又引起无限旖旎心思的感觉表现的淋漓尽致。但是如果整首诗都是描写这种景象的话,也有些庸俗的嫌疑,而薛素素却转了笔锋,用“翠掩竹间菲”来描述明亮的场景,多了几分纯净的气势。

另外在这首薛素素作品中还可以看出她不同于其他女子的气质,男人们所创作的诗词也不过如此了,而薛素素的意境要比他们的作品更要高深。不但可以看出她那种诗意盎然的才艺,而且还表现出她不在乎名利,不与世俗争辉的淡泊态度,可以说整首诗都是十分有章法的,由此可见人们形容她才能出众并不是夸大其词的说法。

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文章标题:薛素素
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