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大师教你怎么看阴宅风水总论

来源:鬼大爷(www.guidaye.com) 作者:鬼大爷 发表时间:2018-04-22

  所谓的阴宅其实指的是墓地,也就是先人所居住的地方,也是祖先安息长眠的地方,所以阴宅的风水好不好会关系到老人家能否安息,更会与家族运势以及后代子孙的运势密切相关,所以对于阴宅的风水人们一直以来都特别重视,那么大师教你怎么看阴宅风水总论有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

大师教你怎么看阴宅风水总论

  大师教你怎么看阴宅风水总论

  大师教你怎么看阴宅风水的总论讲解

  一.先要看审龙,所谓审龙,就是看来龙与去脉,一般太祖山高大,来龙长远,雄厚,结穴后,这样的后代,多数是子女旺盛,身体素质强旺。但也不能一概而论。

  穴有正受,分受,旁受之分。

  何为正受,就是直接承接来龙方方下葬,这样的一般内气充足,所受气脉强旺。但也要看来龙的长短而定。来龙短,则气脉弱。来龙长远,气脉强旺。

  分受,是指龙干支结穴。正确的解释是指在正龙的分支处龙脉上面结穴。

  分受,不一定就弱,如果支龙走势强势,长远,则也有力。相反,则无力。

  旁受,就是指主龙的一旁有余地,而有朝山,案山结穴,可以结穴。旁受,一般要注意几点,所就是一定要评估后边玄武方的山脉,是否强旺,如果是渐低去,旁受穴,则气脉衰弱。旁受穴,一般很少做为点穴的要领之处。

  二.看龙的剥换,有过峡,剥换,龙有剥换,方可显贵,简单一句话,就是说,龙脉粗大,通过几经周折,则剥去粗老的外皮,显示出新嫩的外皮,从而精且秀。这是剥换的意义。

  龙脉在剥换的过程中,易闪断,或是终结,这样的龙脉,不可以再继续寻下去。

  三.看结穴处,一般评估一个坆墓同,先要看明堂,大凡富贵之地,则结穴处,明堂必然平整凹聚(山洋龙)。否则,干坡直去,这样的坆墓,真的是一生中,很难发起来,即使是积德,而换一个平安也是不错了。但凡明堂左右是倾坡,前无遮拦,这样的坆墓,必定是穷到家,且处处出事,稍有钱时,就会发生灾难。

  其次,观看龙虎有无收气,聚结成案。有些坆墓,在选址时,是费劲了心思。找的地方,龙虎呈钳型,但是明堂无全关栏,一生中,易赚钱, 但也易败钱,为何,明堂水收水,水全流去。

  还有一些坆墓,是明堂很大,是否一定旺财?本人认为,旺财的机率偏低,明堂太大,则有散气的现象。

  明堂左右青龙,白虎砂,说直接了,也是指聚气的作用,而不是什么神话。下葬在山洋龙中的坆墓,聚气是首要,无论立的是什么旺山旺向,或是双星到向,周边不聚气,一切空谈。看古今名墓,周边要不就是水护,要不就是砂护多层。

  当然,这只是从一个总体上面而来论。周边山和水,要根据山向二星来定。要水时,最好见水,要山时,最好见砂。

  农村的坆墓,多数是建立在山坡上面,或是山顶上面,光秃无护,周边要不就是斜坡,要不就是直坡,要不就是左右无龙虎砂护,前无明堂可显现。

  可想,一生中难富吗?

  当然,山洋中龙,顺水逆结,是最好的选择,何谓顺水逆结,指龙脉顺势而来,结穴处,要有高的案山为护。(但注意,案山如果是无天然结案,则以人工培土为主,但案山不可太高,否则,有欺穴压主之象。)这样形成的明堂为顺水逆结,易发富,发财速度快。

  还有一种情况是顺水顺结。那就是根据龙脉送到明堂处,前无高大的案山做护,左右有龙虎有收护有力,

  但只要是明堂大,且收水能力强。这样结穴,也是可以的。

  一些地师,和农村的习惯,说对明照山是什么,有可高大的照山,朝山又是何等的秀气高贵,一些名词,说了很多,看明堂还是无水可收水,这样的坆墓,即使是立向合格,朝山秀气,也是一穷到底。

  一个大家族中.结穴,最好是龙虎有水护,明堂也为水护。

  当然,有水处,要符合理气的飞星组合。

  在传统的坆墓中,还有一些是公墓,有些人,在由于公墓的建造是共同的龙脉,面积有限,故而,在于结穴处,一般只要明堂合格,无其他所限。

  还有一些坆墓是左右无护,风一吹,即气散。可想很难旺财。

  

  大师教你怎么看阴宅风水的凶吉总论

  1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红,这就表示穴中的气脉冲和。

  2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。

  3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

  4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

  5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。

  6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。

  7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。

  8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。

  9 在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。

  10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。

  11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。

  12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。

  13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。

  14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。

  15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。

  16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。

  17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

  18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。

  19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。

  20 从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义,从流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。

  21 墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫仿佛,必须有法眼详细观察才能发现,岂能鲁莽从事。

  22 墓穴有适宜左乘的,有适宜有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。墓穴有适宜左乘的,即用乘金法,有适宜顺接的,即用印木法。用右接,或应右接而却用左乘,就是斧头翻斗了。

  23 墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法。所谓前伸,指的是吐葬,即用相水法。用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,所以称为水伸缩。使用这两种穴法时都贵在得宜,不可伤龙失穴。所谓龙穴从来怕二伤,指的就是怕凿伤钗股。

  24 墓穴的双脉最好是短股,但如不顺穴情,就应该从权变通。双脉求短,这是正穴法,但如穴情不适宜短股,就应当从权变通,不必执短股之说。

  25 脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边,但如不合穴情,也当改变方法。挨生枕薄,也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄,则又应当改变方法。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需要随时灵活通融,不可过于拘执。

  26 作穴时要观察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的情况。墓穴上部的分龙,下部的滴水,前面的迎堂,后面的接气等部位应予以保护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位。

  27 穴法中要求作天心十字,并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心。龙法中也有不配十字的情况,即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收,阴阳不配两边流,水分十字扦须架,若也无分只枕球,所说的十字与天心十字不同。

  28 看到水抱尖圆的情况,许多人会错认为是穴前界土,如果看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃,流行而未停止的时候,人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为左右,互换而前行,这是很大的失误.

  29 穴形上下似台盘角的,表示阴来阳受。所谓台盘角,即是阴气。

  30 穴形前后似铁甚唇的,应该阳脉阴扦。所谓铁甚唇,即是阳脉

  31 穴形上部平正,下部尖削的表示阳弱,上部尖削,下部平正的表示阴强。锹的形状平正,表示阳弱,角的形状尖削,比喻阴强,都以上部形状为主判别强弱。

  32 由于有阴阳的分别,才有前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸,即吐葬。阳穴适宜后缩,即吞葬。

  33 通过审视分水脊析隆鬣,是观察脉气阴阳的方法。观察龙脉在平地或山坡的情况,是选穴的定规。所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不同情况,从这里可以察看到脉气的阴阳情况。通过分辨平洋龙和高坡龙的不同,可以决定选穴的情况。

  34 在孤阳的地方虽然没有分水,只要穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地,指的是下有合水,却上无分水的地方。这时,如中间可作正穴,就不可放弃,只要在气脉的来处培土连接,并分界合水向两边流去就可以了。

  35 寡阴的地方虽然没有合水,但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救。所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的地方,但只要龙气真确,就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可以补救了。因为地理风水的或然性很大,不能只用一种办法去先取。但如果不是龙真穴正,那也不会有很强的用处,这又是不能不知道的。

  36 墓穴显现阴脉,则理宜凑入,即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙,则义当避檐,即使性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据。

  37 穴似生龟则尾急,去尾则伤龙,所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑。

  38 墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴。鳖背为阳,墓穴不宜过于平缓。

  39 窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准。窝穴属阳,地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下,也有宜葬高的,要懂得其中天机,在人心眼通明才识得。

  40 阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉虽然性宽,也可以用架折。所谓穿耳,拂顶等堂局,指的是天生坐向,不是人力所能定的。

  41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴,如果穴情适宜盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以符合天然地势,而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方法,这四种方法,包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说,都是要将脉气止住。其余的凑急粘宽、挨生出死,也都是在止字上作文章。采用哪种方法,都要符合墓穴本身的天然形势,而不烦人力强求。

  42 在月角、龟肩等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角、龟肩上作穴,穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者,指的是未必尽然的意思。

  43 在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,要寻找妥平的地方。

  44 如果明堂延伸得很长,就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况,则仍要在正处作穴。如果明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要在正处作穴,不再考虑堂长的特点。这样做,其人会获福稍迟。

  45 穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前种情况,一般都会在蛇眼处作穴,遇到后种情况,则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,则可以灵活行权,随机应变。作穴要以神气钟聚情况为根据。

  46 碰到穴情特殊时,学者就要善于格物致知,通过思考,万疑顿释,显微洞贯,妥善处理,从而妙夺神功天巧。

  47 地理学重在一个理字。如果不管墓穴的阴阳坐向情况,则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

  48 要知墓穴的深浅高低,可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。

  49 如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅。所谓垄乳,即是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了,而处在支皮的墓穴,即使平至寿带,也还算定太伤浅了。

  50 定墓穴的深浅度,则还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去,即指一合二合水,墓穴一般不应深过合水部位,所以要考虑到这一点。(鬼大爷风水www.guidaye.com)

  

  大师教你怎么看待阴宅风水的总论揭秘

  阴宅风水之环境:环境是决定着阴宅的一个重要因素,一般选择在山明水秀的外郊之地,此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说,龙为山脉,穴位源头,即龙头之意。倘若在此地安葬先祖,将会使得子孙富贵兴旺。

  看阴宅风水之土质:先祖长眠于地下,故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃,方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。

  阴宅风水知识之五行干山:干山为天柱,宜主人高寿寿终正寝安葬之位。

  阴宅风水知识之五行坎山:坎山为阴阳分界之方位,宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。

  阴宅风水知识之五行离山:离为目,为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西,吸日月之气息。

  阴宅风水知识之五行震山:震山为山高肥多之地,出武士,主性直。此方位为阴宅大吉之位。

  阴宅风水知识之五行艮山:艮山之位乃“九天之上,九天之下”,属气场之位,阴宅选择于此,必须结合天干地支相合方可。

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